カンザスシティ・チーフスの名を破る戦い | 無錫ファンシーヤーングループ

カンザスシティ・チーフスのオーナーであるクラーク・ハントは、ニューイングランド・ペイトリオッツとの2019年AFCチャンピオンシップゲームの前にチームのエンドゾーンドラムを叩きます。 (デビッド・ユーリット/ゲッティイメージズ)

サインアップすると、16 歳以上であることを確認し、The Nation のジャーナリズムをサポートするプログラムのプロモーションオファーを不定期に受け取ることに同意したことになります。あなたは私たちのを読むことができますプライバシーポリシーここ。

私は酔っ払ったファンの大群に囲まれて駐車場に立っていた。中には顔を真っ赤に染めたファンや、毛糸で作った偽の黒い三つ編みをしたヒッピーヘッドバンドを着けたファンもいた。突然、大柄な白人男性が、酔っ払って羽根飾りの頭飾りをかぶって私に向かって猛然とやって来て、指を差して「私はチョクトー族のクォーターだ！」と叫びました。着たければこんなクソ着てもいいよ！

「そんなわけないよ！」私は叫び返した。彼は立ち止まり、よちよちと、クーラーのグリルと欄干を囲んでうなり声を上げている太ったクアーズ酒飲みの群衆の中に入った。

事態はさらに悪化し、急速に進むだろうと私は知っていましたが、実際にそうなりました。私はメリーランド州ランドーバーのフェデックス・フィールドの外、試合前のテールゲートにいて、かつてワシントン・レッドスキンズとして知られていたチームのファンと話をした。それは、2017 年 11 月 23 日の感謝祭 (先住民にとっては「アンサンクスギビング」としても知られています) でした。私は、これらのチームの熱狂的な信奉者たちが実際に先住民に会ったことがあるかどうか、あるいは先住民族との経験は、ターナーの古典的な映画でジョン・ウェインがインディアンを殺害して邪悪な蹴りを受けるのを見ることに限定されていたのかどうかを知りたかったのです。

ESPNのカメラマンが私の一挙手一投足を追跡した。彼はワイルドスポーツの狂信の野蛮さを捉えたかったのです。 4回目か5回目のあおりゲートに到達するまでに、異文化と手早く緩く遊ぶことがどれほど腐っていて人種差別的であるかをもう一度辛抱強く話し合っていたとき、Rワードのジャージを着た白人男性のグループが私たちを追いかけ始めました。「もう行く時間だ」と私は言ったのを覚えています。「彼らは匂いを持っています。」

それから 3 年が経ち、ワシントンフットボールチームはついに辞書に定義されている人種的中傷の名前を放棄しました。（その後、チームはワシントン・コマンダーズを支持して、その一般的なプレースホルダーの名前を削除することになる。）今、第二次スーパーボウルの前夜、私たちは皆、より残忍な試合のバレルを下に向けて、同じように不安で恐ろしい全国的なテールゲート祝賀会に参加している。反先住民の意地悪さ。

日曜日、フィラデルフィア・イーグルスはNFLチャンピオンシップをかけてカンザスシティ・チーフスと対戦するが、再びチーフスの信者たちはチームの選手たちが偽のインディアンドラムを引きずり出し、まるで戦争パーティーに行くかのようにエンドゾーンで太鼓を叩くのを眺めるだろう。。アリゾナ州のステートファームスタジアムの外で試合前パーティーをするファンは、フェイクフェザーの頭飾りをかぶったり、顔を赤く塗ったりすることも増えるだろう。その間ずっと、米国における先住民族に対する人種差別と差別は、古き良きチームスピリットの全国舞台での爆発として受動的に奨励されることになるだろう。

ワシントンのチームとその旧名に対する原告の筆頭であったディネの活動家アマンダ・ブラックホースは、試合前にスタジアムの外で行進とデモを主催するために抗議者の連合を結成したと私に語った。「この戦いの最前線に立ってきた先住民族としての私たちの存在を知らせるためです」と彼女は語った。ブラックホース氏は、酋長のチョップや詠唱は盗用の一形態であり、儀式的に巨大な太鼓を叩くのは先住民の文化と精神性を嘲笑していると付け加えた。

デイブ・ジリン

エティエンヌ・フォン・ベルトラブ

デイブ・ジリン

ケイト・ワグナー

デイブ・ジリン

エティエンヌ・フォン・ベルトラブ

デイブ・ジリン

ケイト・ワグナー

「人々は勝ち続けているので何も問題がないかのように振る舞っていると思います」と彼女は言う。「[チーフスの]名前の背後に大きな論争があること、つまりネイティブたちが何十年もチームに抗議してきたことを無視する方が簡単だと思います。」